حضرت مولوی عبدالحمید ؛ امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبههای نماز جمعه امروز زاهدان در مسجد مکی این شهر گفت : پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ با قیام و به خواست مردم ایران بود و مانند بسیاری از کشورهای دیگر با کودتای نظامی این انقلاب پیروز نشد. و امروز نیز استمرار و بقای آن به خواست و اراده مردم بستگی دارد.
وی گفت : من آنچه را که به خیر و صلاح ملت و مسئولان و دلسوزانه میدانم بیان میکنم و نباید سخنان من مورد سوءتعبیر قرار گرفته و مغرضانه تعبیر شوند. همه ما مسئولیتهایی داریم که نباید از زیربار آنها شانه خالی کنیم.
مولوی عبدالحمید گفت : تدبیر رهبر فقید و بنیانگذار انقلاب اسلامی که توانست همه اقشار جامعه و تفکرات و سلیقههای مختلف و اقوام و مذاهب را حول یک هدف مشترک و یک پیام واحد گردهم آورد و وحدت کلمه و اتحاد مردم موجب پیروزی ملت در برابر یکی از بزرگترین قدرتهای حکومتی شد. اینک نیز همان اتحاد و وحدت کلمه برای بقای جمهوری اسلامی لازم است.
اين عالم اهل سنت افزود : جمهوری اسلامی که به جای نظام پادشاهی در ایران مستقر شد با رای و انتخاب مردم استقرار یافت و نه با قدرت سلاح و خشونت. هیچ سیستم حکومتی در دنیا با قدرت اسلحه حفظ نشده است بلکه آنچه موجب بقای حکومتهاست ، گسترش عدالت و حفظ مردم در صحنه است. انقلاب اسلامی نیز با زور اسلحه پیروز نشده است بلکه حضور مردم در صحنه و خواست آنان بوده که انقلاب را پیروز کرده است امروز نیز خواست مردم و رضایتمندی آنان موجب بقای نظام است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : متاسفانه ما دسترسی مستقیم به مسئولان نظام نداریم و اگر میداشتیم من بطور مستقیم این مسایل را با آنان مطرح میکردم که باید آنان چارهای برای بدستآوردن و جلب رضایت مردم بیاندیشند. نظام نمیتواند با یک جناح اصولگرا یا اصلاحطلب حفظ شود زیرا در این کشور گروهها و تفکرات و اقوام و مذاهب مختلفی زندگی میکنند که باید همه آنان در قدرت شریک باشند و تنها راه جلب رضایت مردم و ضامن بقای نظام در شرایط فعلی میتواند تشکیل یک دولت فراگیر متشکل از گروههای مختلف اصولگرا و اصلاحطلب و اقوام و مذاهب با سعه صدر باشد.
مولوی عبدالحمید گفت : در بسیاری از ممالک شرق و غرب دنیا زمانیکه یک سیاست جواب نمیدهد آنرا تغییر میدهند . در کشور ما نیز بسیاری از سیاستها جواب نداده و اعتراضات و مسایلی که در کشور بوجود آمده است حکایت از مطالباتی دارند که بیپاسخ مانده است. این اعتراضات باید شنیده شوند و سیاستهای نادرستی که موجب آن شدهاند تغییر یابند.
اين رهبر اهل سنت اضافه كرد : آنچه قابل تغییر نیست قرآن و احادیث پیامبر است . اما قانون وحی منزل نیست که قابل تغییر نباشد. بلکه باید به نحوی قوانین و سیاستها را تنظیم و اصلاح کرد که رضایت همه مردم جلب شود. با کوچکترین انتقاد و سخنی نگوییم که اسلام و نظام در خطر هستند. اسلام و نظام زمانی در خطر هستند که دایره و حلقه برای مردم در آن روزبروز تنگتر شود. اگر اعتراضات به حق پذیرفته شوند و اعتراضات ناحق نیز پاسخ قانعکنندهای دریافت کنند مشکلات بهتر حل خواهند شد.
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : وقتی ما سخنی را از سر خیرخواهی و دلسوزی بیان میکنیم و یا از حق و حقوقمان سخن میگوییم این به معنای زیادهخواهی نیست . ما میگوییم اگر نظام به اعتراضات و انتقادات اقوام و اهل سنت و اقشار دیگر مردم ایران گوش فرا دهد استمرار آن تضمین میشود و اگر سعه صدر و تحمل وجود نداشته باشد مردم احساس میکنند که نظام اسلامی نمیتواند مشکلات را حل کند.
مولوی عبدالحمید افزود : آنچه موجب نجات و علاج کشور میشود این است که هیچکس نباید خود را بالاتر از انتقاد بداند . در اسلام همه انسانها مسئول هستند و خط قرمزی برای انتقاد سازنده نباید وجود داشته باشد. بطور معمول دوستان و مشاوران انتقادات را صریح و روشن بیان نمیکنند. مشکلی که شاه داشت نیز همین بود که دوستان و مشاوران وی اعتراضات و انتقادات مردم را به او نمیگفتند و او زمانی صدای اعتراضات را شنید که دیگر خیلی دیر شده بود.
وی گفت : هیچکس نباید از انتقاد فرار کرده و از آن دوری کند . جمهوریت نظام به معنای حق حاکمیت مردم است و اسلامیت آن این حق و آزادی را بیشتر میکند نه اینکه آنرا محدود نماید. بنیانگذار انقلاب اسلامی و رهبر انقلاب بارها براین نکته تاکید کردهاند که مردم ولی نعمت نظام هستند. پس بگذاریم مردم انتقاد کنند. و همه باید پاسخگو باشند حتی در بسیاری از کشورهای غیراسلامی مردم براحتی از عالیترین مقامات کشور و روسای جمهور انتقاد میکنند . اگر فضای انتقاد سازنده در کشور وجود داشته باشد تخریب و انفجار فریادهای مردم بوجود نمیآید.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه گفت : پیامبر و خلفای راشدین از انتقاد استقبال میکردند . حتی یک نفر یهودی حضرت علی را به نزد قاضی منتسب و منتخب وی برد و از وی طلب حق کرد. حضرت علی با وجود آنکه خلیفه بود در دادگاه حاضر شد و به دلیل اینکه شهادت فرزند برای پدر پذیرفته نشد حکم دادگاه علیه وی و به نفع فرد یهودی صادر شد و حضرت علی با وجودیکه میدانست حق با خودش است حکم دادگاه را پذیرفت . چنین عدالتی موجب مشرف شدن فرد یهودی به اسلام شد و در روایتی دیگر از حضرت عمر خلیفه دوم مسلمانان فردی از میان مردم برمیخیزد و شمشیرش را درآورده رو به حضرت عمر میگوید اگر از مسیر سنت پیامبر تخطی کردی با این شمشیر تو را به راه راست بازمیگردانیم و خلیفه خداوند را بخاطر وجود چنین افرادی در جامعه سپاس میگوید. بنابراین نباید شرایطی فراهم شود که مردم نتوانند حرف و دیدگاه خود را آزادانه بیان کنند و به مسئولان دسترسی نداشته باشند. زیرا فلسفه حکومت گرفتن حق مظلوم از ظالم و برقراری انصاف و مساوات است.
مولوی عبدالحمید در ادامه با اشاره به افزایش آمار اعدامها در کشور گفت : مسئله اعدامها در کشور ما موجب نگرانی مردم شده است. کشور ما از معدود کشورهایی است که آمار اعدام در آن زیاد است. بویژه آمار اعدامها در استان سیستان و بلوچستان از همه استانهای کشور بیشتر است. در حالیکه اسلام فقط در مورد قتل اجازه قصاص قاتل را آنهم در صورت عدم رضایت اولیای دم داده است و در موارد دیگر راههای بهتری مانند زندان و … وجود دارد. اعدام نمیتواند مشکلات جامعه را حل کند بلکه بر میزان مشکلات میافزاید. ( تکبیر مردم ) باید توجه داشته باشیم که در طول دوران پیامبر و خلفای راشدین بویژه حضرت علی تعداد اعدامها بسیار معدود و انگشتشمار بودهاند.
وی افزود : ما در میان مردم میبینیم که این اعدامها آثار مثبتی نداشتهاند و درخواست خیرخواهانه و دلسوزانه ما این است که برای این مسئله چارهجویی شود زیرا اعدام نمیتواند امنیت و همگرایی و همدلی رابیشتر کند . (تکبیر مردم )
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : مطلب دیگری که موجب نگرانی مردم شده است اعتراف گرفتن با اعمال فشار و شکنجه است که چنین پدیدهای را نه اسلام و دین قبول دارد و نه قانون اساسی ( تکبیر مردم ) . ما میگوییم باید قانون اجرا شود و مسئولان نیز مجری قانون باشند.
مولوی عبدالحمید در بخش پایانی سخنان خود به مشکلات مرزی و معیشتی مردم استان سیستان و بلوچستان اشاره کرد و گفت : این استان کشاورزی و دامداری و صنعت قابل توجهی ندارد و مردم از طریق مرزها امرار معیشت میکردند. با بسته شدن مرزها مشکلات مردم چند برابر شده است و نرخ بیکاری نیز افزایش یافته است تا آنجائیکه برخی از مردم حتی قدرت خرید نان را ندارند.و هر چه میزان فقر بیشتر باشد فساد و ناامنی در جامعه بیشتر خواهد شد. و مسئولان باید با درایت و تدبیر مرزها را باز کنند تا مردم زندگی راحتی داشته باشند
